Hoy no es tu día. Es el Día Universal del Niño. Estoy seguro de que tú también fuiste niño. Dicen que la gente como tú sufrió abusos sexuales en la infancia y por eso ahora eres como eres. No sé si será verdad, pero me cuesta creerlo. Yo pienso que si eso ocurrió tú no se lo desearías hacer a nadie.
¿Has seguido leyendo hasta aquí? Bien. Algo es algo. ¿No crees que ya has caído lo suficientemente bajo como para tocar fondo en tu búsqueda de placer sexual? No me malinterpretes: el placer sexual me parece un regalo extraordinario… pero uno con una y para siempre. Con orden.
Pues sí. Hoy tu búsqueda de “angels”, “lolitas”, “boylover”, “preteens”, “girllover”, “childlover”, “pedoboy”, “boyboy”, “fetishboy” o “feet boy” será mucho más complicada.
No tengo mucha fe en la eficacia de esta campaña. Desde que puse el cartel en el blog mi amigo Akismet bloquea unos 10 anuncios diarios sobre temas similares, por lo que algo hace: perder tiempo y dinero a los spammers. Tengo mucha más fe en la eficacia de la oración y hoy voy a rezar por ti, por los que son como tú y sobre todo por vuestras inocentes víctimas.
No quiero terminar sin recordarte unas frases del Evangelio que se te pueden aplicar, no te quepa duda:
Una confesión: yo he dejado morir a muchos de mis pacientes… Sobre todo porque no me quedaba otro remedio: se morían porque… les tocaba. A todos nos va a tocar algún día.
A veces es una frustración. Recuerdo una paciente de 17 años a tratamiento por una leucemia que ingresó en la UCI con una infección por Citomegalovirus, que antes de ser intubada nos dijo: “No me dejéis morir”. Pero se murió aunque hicimos todo lo que pudimos por evitarlo.
Otras veces parece un alivio: el paciente sufre tanto, su pronóstico es tan malo… que aunque le atiendes lo mejor que puedes, sabes que va a morir e, incluso, rezas para que sea pronto.
Es la condición humana.
Creencias religiosas, filosóficas, sentido de la vida, etc.: aparte. Cada uno que le dé el sentido que quiera. Pero el hecho es que morimos.
Algunos pacientes deciden no asumir un tratamiento doloroso, costoso, penoso o con pocas posibilidades de éxito. Nadie deja morir a estos pacientes: les mata su enfermedad. Esto no es eutanasia.
Algunas veces aplicamos una serie de medidas, más o menos agresivas, ante un paciente grave que creemos que pueden serle útiles en su situación, pero pasa el tiempo y vemos que su enfermedad no se resuelve y el paciente va a fallecer. En algunos casos esas medidas que se han aplicado y comprueba que no son efectivas, se pueden retirar y eso hace que el paciente muera antes. Eso no es eutanasia. Algunos le llaman “limitación del esfuerzo terapéutico“. Si nos empecinamos en mantener esas medidas a pesar de que son inútiles, costosas, dolorosas o penosas: eso se llama “encarnizamiento terapéutico” y es tan inmoral o más que la eutanasia.
Sobre casos concretos este artículo de Aceprensa. Se habla de Hannah, que no quiere trasplantarse: no es eutanasia. Simplemente renuncia a un tratamiento costoso humana y médicamente porque no le ofrecen garantías de éxito. Y se habla de Eluana: a ella no se le retira ninguna medida de soporte vital, no es limitación de esfuerzo terapéutico. Es dejarla morir de hambre y de sed. Espero que no sufra.
Una curiosa o interesante discusión terminológica en inglés (withold y withdraw) sobre estos temas desde el punto de vista de la religión judía está en este blog.
ACTUALIZACIÓN
Otro artículo interesante y esclarecedor de los términos y del enfoque del debate de la eutanasia:
Se recuerdan una serie de cosas, que no por sabidas, deben olvidarse:
Donar órganos es una forma de caridad: de entregarse a los demás.
El cuerpo no es un mero objeto: constituye una unidad inseparable con el espíritu en el que está impresa la imagen de Dios.
Sólo se puede hacer una donación ” si no se pone en serio peligro la propia salud y la propia identidad y siempre por un motivo moralmente válido y proporcionado”: se condenan la compraventa de órganos, sobre todo, si afecta a niños y la creación y destrucción de embriones con este fin.
Los órganos vitales sólo pueden extraerse de cadáveres. La muerte debe constatarse por los medios que la ciencia pone a nuestra disposición y se debe aplicar el principio de precaución.
Paciente varón de 72 años diagnosticado hace 1,5 años de fibrosis pulmonar idiopática. Una enfermedad incurable y mortal en el plazo de 2-5 años desde el diagnóstico. No ha tenido ingresos por su enfermedad en el último año. Desde hace una semana nota aumento progresivo de su disnea. Es ingresado en la planta de Medicina Interna con diagnósitico de insuficiecia respiratoria (por su enfermedad) sospecha de sobreinfección respiratoria. Se instaura el tratamiento adecuado a estos casos, pero a las 48 horas del ingreso presenta empeoramiento con hipoxemia severa y se solicita que sea ingresado en UCI.
Según este, este, este y este artículos la ventilación mecánica no es efectiva y no aumenta la supervivencia de estos enfermos. ¿Cuál sería la actitud correcta ante este paciente?
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